News / Новости

Uzbekistan: Легенда красоты

09/02/2017 09:06

В музее Прикладного искусства Узбекистана представлены уникальные ковры ручной работы. Здесь можно увидеть столь богатую и обширную коллекцию ворсовых ковров и паласов ручной работы, вытканных за последние полтора века в Бухарской области.

Экспозиция, где представлено около 80 ковров, паласов и других изделий этого вида декоративно-прикладного искусства, сформирована по инициативе Министерства по делам культуры и спорта Узбекистана, Академии художеств Узбекистана. - «Известный всемирный брэнд «Бухарский ковер» складывался на протяжении веков – еще в те времена, когда по Великому шелковому пути купцы доставляли эти шедевры наших мастериц в Восточные страны и на Запад, в государства Средиземноморья, - рассказывает директор музея Прикладного искусства Узбекистана, искусствовед Наргиз Талипова. - Они поражали блеском бархатистого ворса и множеством оттенков красного цвета - от алого и темно-гранатового до светлого краснокирпичного. Сейчас трудно представить дом без ковра или паласа, которыми устилают пол, украшают стены, а в старину они часто даже заменяли мебель. Ведь недаром говорят на Востоке: «Ковер согревает душу и радует глаз». А эти свойства присущи только изделию, вытканному руками мастерицы-ковровщицы. Хотя, неискушенный зритель и не сразу отличит ковер ручной работы от фабричного.                         Ковроткачество в Узбекистане известно с незапамятных времен, а виды и орнаменты ковров разнообразны как нигде в мире. Знаток сразу распознает по узору и расцветке изделия хивинских или самаркандских, кашкадарьинских или сурхандарьинских ковроделов. Но подлинную славу узбекским коврам создали бухарские ковры. В прошлые века ковры украшали покои властителей и знати, их дарили иностранным владыкам как драгоценности, и стоили они очень дорого. Кажется, ковры в Бухаре, как и на территориях государственных образований, столицей которых бывал этот город, ткали всегда. О высоком качестве местных изделий отзывался еще Марко Поло, посетивший эти края в XIII веке. «Выделываются тут, знайте, самые тонкие и красивые в свете ковры», - отмечал он. Спустя два века посол короля Кастилии при дворе Амира Темура Руи Гонсалес де Клавихо красочно описывал «яркие красные ковры», которые он видел в дворцах, садах и шатрах властелина Мовароуннахра.

     Их можно видеть на средневековых узбекских миниатюрах и на картинах европейских художников.Особо ценились бухарские шелковые ковры. В прошлые века они изготавливались в дворцовых мастерских, украшали покои властителей и знати, их дарили иностранным владыкам как драгоценности, и стоили они очень дорого. Особенно славились с раннего средневековья шелковые и прочие ткани «занданечи», изготовлявшиеся в окрестном селении Зандана, где по некоторым данным ткали также и ковры. Со временем производство их пришло в упадок, а с начала XX века было на грани исчезновения.                 

Лишь в период независимости Узбекистана была восстановлена технология древнего ковроткачества, в том числе и шелкового. Для изготовления пряжи для бухарского ковра всегда отбиралась самая лучшая весенняя шерсть равнинных овец, только самые ее длинные и тонкие волокна.

По традиции бухарские ковровщицы окрашивают пряжу естественными красителями. Красную краску разных оттенков получают из корня морены. Отварами коры дуба, ореха и граната красят пряжу в коричневый, черный, оливковый и желтый цвета.

В древности, еще в доисламские времена, в Бухаре считалось, что овечья шерсть, как и ковры, сотканные из нее, способны исцелять болезни и дарить крепкое здоровье.

Об орнаментах бухарских ковров сложены легенды. Мотивы стилизованных солнечных знаков, амулетов-туморов и рогов архаров имеют магическое значение и призваны оберегать владельца ковра от беды и приносить в дом удачу и благополучие.                             Бухарские ковры ручной работы высоко ценятся знатоками и коллекционерами во всем мире, они и есть «легенда красоты». В музее Прикладного искусства предоставляет уникальную возможность знакомства с древним искусством бухарских ковроделов.